历史

从“西至哈至”到祁连山:裕固族人的来路与归处

来源:搜狐新闻
从“西至哈至”到祁连山:裕固族人的来路与归处

中新网张掖7月6日电 (程兆)祁连山腹地,张掖市肃南裕固族自治县的山风里,总飘荡着古朴清新的气息。雪山展翅,草原铺地,峡谷回旋,河流奔涌,映衬着仅万余人的裕固族。这个民族拥有独特的语言、服饰、歌舞和习俗,宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在高原之上。

驻足肃南县民族博物馆,裕固族的悠长画卷便徐徐展开。讲解员郭倩娓娓道来,裕固族主要聚居肃南,少量散落在酒泉市黄泥堡乡,语言分属阿尔泰语系蒙古语族与突厥语族。

语言差异,诉说着漫长迁徙与多元交融的传奇。裕固族民歌《西至哈至》至今仍萦绕着朦胧悠远的记忆。"这首歌大意为从东方远道而来,骑着牛羊,赶着骆驼,一路迁徙至此。"郭倩解释道。谈及为何扎根肃南,她坦言:"我的家乡就在这里。"朴素的话语,却道出了对故土的深情。

肃南是全 国唯一、甘肃独有的裕固族自治县。2024年,肃南县民族博物馆晋升为国家二级博物馆,完整呈现裕固族历史文化;而柯璀玲亲手打造的裕固族民俗博物馆和特色村寨,则以民间力量守护着散落在牧区与村寨的生活记忆。

今年64岁的柯璀玲,裕固语名为塞尔静。14岁起,她便开始收藏旧物,学习民俗技艺,走访牧区老者,追寻历史遗迹。几十年间,将无数被视作"破烂"的衣袍、皮具、马具、游牧器具悉数收入博物馆。"这些老物件若不妥善保存,后代便不知祖先来处,更难知晓往昔生活。"她感慨道。

在柯璀玲看来,旧物承载着裕固族人的生活印记。她常以马具为例讲述:"作为'马背上的民族',裕固族牧民曾依赖马匹完成迁徙与生产。各部落手工毛织品纹样独具特色,熟悉者远观即可辨认其族属。"

展厅中,一套裕固族男孩曾随身携带的"三件宝"引人驻足:木碗、短刀和火镰。柯璀玲说明,这些物品使男孩在祁连山独立生存成为可能。这种生活智慧也体现在人与自然的和谐共处中。柯璀玲认为,传统游牧并非随意迁徙,而是遵循季节规律、适应水草生长规律进行转场。"老辈人说要往彩虹方向放牧,看似浪漫,实则科学。彩虹意味着雨水的滋养与水源的存在,因此被绣在衣饰纹样中,既是吉祥象征,更蕴含着裕固族观察天地、寻觅草场的生存智慧。"

除博物馆外,柯璀玲还主持打造了裕固族特色村寨。占地2.8万平方米的村寨中,回鹘牙帐式传统帐篷醒目壮观。帐篷内保留古老游牧陈设,复原传统饮食习俗,并成为开展传统礼仪、研学体验和文旅活动的场所。近年来,她还创办非遗技能培训班,带着针线、皮雕材料进入校园,教导孩子们认识裕固族纹样、学习传统技艺。

裕固族民歌、服饰、传统婚俗现均位列国家级非物质文化遗产名录。从《西至哈至》的迁徙余韵,到如今的安居乐业,裕固族的来路虽历经岁月洗礼,却通过代代讲述与守护,在当代生活中焕发着新的生机。

相关推荐

网友评论

登录后发表评论
暂无评论,抢沙发吧~