六朝古都，文脉延绵不绝。南京，是世界文学之都，山川街巷饱含千年的翰墨香气。当文学想象与实际地理交融，会勾勒出怎样一幅别具风情的文学地图呢？新近出版的《南京文学地图》(江苏凤凰文艺出版社)给出了别出心裁的答案。该书不拘泥于传统文学史的单线讲述，从名篇名著、名家名人到文学地标，以开阔的视野描绘南京文学的“五重形象”，将文学与城市空间一一对应。近日，本报记者专访了该书作者张光芒、赵婷，一同开启关于文学、历史与空间的深度探索。
问：国外学者哈罗德·布鲁姆主编了包括《巴黎文学地图》《纽约文学地图》等在内的“布鲁姆文学地图丛书”，国内学者张鸿声编纂了《北京文学地图》《上海文学地图》《苏州文学地图》等系列文学地图，文学地图类书籍大致有哪些编写方式？《南京文学地图》与之前的这类著作在框架设计、内容选择等方面有哪些不同之处和特别之处？
答：实际上，有关文学地图的说法十分宽泛，诸如某地的诗歌地图、某作家的某城市地图、某题材某主题的文学地图等等。近些年伴随着相关理论探讨的深入和实践的广泛，文学地图，特别是“城市文学地图”的研究价值愈发显著。目前对文学地图的理解主要有三种，第一种是作为研究方法的文学地图，第二种是作为文本空间的文学地图，第三种可称为连接文本空间与现实空间的文学地图。当然，具体的文学地图创作会更加复杂，也常有交叉之处。例如“布鲁姆文学地图丛书”，就是以文学地图作为手段，将各个城市的历史、宗教和文化巧妙融入其中，呈现出文学地理学与文学史写作相结合的特点。张鸿声主编的城市文学地图更多表现为第二种类型，通过地标景点的梳理开启文本空间，令人耳目一新。
我们所定义的“城市文学地图”主要是第三种，指将一座城市的文学世界与现实地理空间叠加起来的特殊地图。前者涵盖作品中的虚构故事、审美情感乃至作家的真实人生等，后者则包含城市、街道乃至咖啡馆等具体空间。经由时间与空间、精神世界与现实世界的叠加，城市文学地图致力于探究人、地、文三者之间的互动关联，揭示文学怎样营造时空、时空又怎样滋养文学，进而阐释文学的地域性、空间性、历史性与文化认同之间的立体面貌。
实际上，不论哪种文学地图，在写作体例上并没有固定模式。《南京文学地图》相对来说有一个自成一体的框架，这既与我们对南京城市文化的认识相关，也受到历史学家朱偰《金陵古迹图考》对南京独特定位的启发。朱偰所言“文学之昌盛”促使我们首先梳理出“名篇名著地图”与“文学之最地图”；“人物之俊彦”引申出本书的“名家名人地图”；“山川之灵秀，气象之宏伟”提示我们设置了“文学地标地图”；南京“与民族患难与共、休戚相关之密切”，激励我们一定要为其“制作”一幅“文学历史地图”。如此一来，五幅地图形成了五种维度，较为周全地构成了对城市文学地图的全面观察。
问：《南京文学地图》除了提及我们熟悉的《文心雕龙》《红楼梦》《背影》等作品外，还着重分析了张恨水的《丹凤街》、阿垅的《南京血祭》、赛珍珠的《大地》等作品，它们揭示了南京的哪些不同面向？把赛珍珠这位外国作家纳入其中有哪些特殊考量？
答：这涉及到哪些作家作品可以纳入《南京文学地图》的问题，本书从三种渠道汇集其来源，即“南京作家的写作”“在南京写作”与“南京书写”，只要属于其中一种情况，就纳入我们的范围。如果一个文本兼具上述两种或三种属性，那就更加具有代表性。这也是我们挑选重点篇目的依据。张恨水、阿垅和赛珍珠都曾在南京生活和创作，属于广义上的南京作家；更重要的是这三个文本都是具有高度典型性的南京题材书写。
《丹凤街》生动描绘了市井中的民俗长卷与人性之美，堪称抗战前夕南京