背包走山西，晋东南、晋中访古旅行（平遥双林寺，下）

平遥双林寺千佛殿坐落于中轴线第二进院落之东，是一座面宽七间的悬山式建筑。殿内彩塑数量可观，占据了全寺塑像总数的四分之一左右，堪称明代彩塑艺术的杰出代表。

殿内主像为自在观音。这位观音一改传统佛教造像正襟危坐或庄重直立的形象，而是右腿微曲，左腿自然下垂，右手轻放于膝部，呈现出一种飘逸自在的姿态，神情舒畅自然，将“自在”二字的内涵展现得淋漓尽致。

“天下第一韦驮”伫立在自在观音右侧，被誉为“全国韦驮之冠”，是双林寺乃至中国彩塑艺术中的不朽杰作。这位韦驮的身姿呈现出富有张力的“S”形曲线，全身透出强大的力量感，堪称静中有动的典范。最令人称奇的是其眼神的处理：头部与身体向右转动，而双目却炯炯有神地望向左侧，将护法韦驮的机警威严刻画得惟妙惟肖。塑造者巧妙地在韦驮的眼球中镶嵌了黑色琉璃珠，历经数百年依然熠熠生辉。

殿内四周装饰着五至六层精美的悬塑和壁塑，这些菩萨像姿态万千。在窗台与门柱两侧，还有三十余尊栩栩如生的供养人像，他们衣着朴素，神态各异，生动再现了当时社会各阶层的人物风貌。

菩萨殿位于中轴线第二进院落的西侧，与东侧的千佛殿遥相呼应。殿内现存的明代彩塑超过四百尊。

殿堂主尊是一尊高度达三米的千手千眼观音，亦被称作二十六手观音。观音结跏趺坐于海水蛟龙座之上，头戴精致的龛形宝冠，面容丰满端庄。观音身后展开着二十六只手臂，如同孔雀开屏般对称分布，每只手臂或结印或持法器。她身上鲜明的朱红色纱裙，在满壁青绿色的悬塑映衬下格外醒目。

四周布满了悬塑装饰，诸天菩萨脚踏祥云、衣带飘飘，宛若群仙聚会，满壁生风。这些悬塑采用了前倾10度至20度的角度，巧妙地解决了仰视时的视觉误差，体现了力学原理与艺术审美的完美结合。

双林寺的土地殿位于寺院中轴线的第一进院落，与罗汉殿、伽蓝殿、地藏殿一同列于释迦殿的东西两侧，是四个小型殿宇之一。

土地殿内供奉的主尊塑像是土地爷，古称“社神”。塑造的土地爷是一位面带微笑、留着长须的慈祥长者，令人倍感亲切。其两侧侍立着金童和玉女两位随从。

地藏殿因主祀地藏王菩萨及其统领的幽冥世界，也被称作“阎罗殿”。

殿内主尊为地藏王菩萨，头戴花冠（毗卢冠），结跏趺坐于须弥座莲花台上，这种造型极为罕见。左右两侧各有一位胁侍：立于左侧的是道明和尚，右侧是闵公长者。

主尊菩萨的左右两侧及南北两壁，分列着十殿阎王和六曹判官。十殿阎罗皆着文官服饰，头戴通天宝冠，身穿锦绣长袍，端坐于位。六曹判官手持朱笔、生死簿等法器，肃穆侍立。

罗汉殿正壁（西壁）供奉的是观音菩萨，与其他殿宇的主尊有所区别。

东、南、北三壁，则安置着著名的十八罗汉塑像。这些罗汉塑像与真人等高，最大特色在于其高度写实。

伽蓝殿的主尊武圣关羽，坐像是清初所塑，塑造的形象气度非凡，颇具帝王之风。