《起初如何:香港文学十论》，为黄念欣所著。
第36届香港书展定下“文创传承·旅悦人生”主题。展会汇聚了香港、台湾及大陆的文化学者和作家们，建立了一个梳理本土文脉、促进华语文学交流的平台。不久前，香港中文大学文学院副院长兼中文系教授黄念欣，带着新著作《起初如何:香港文学十论》，在书展上进行了题为“香港文学起初如何”的主题演讲。她围绕香港文学的多样起源，做了深入的分享。讲座结束后，黄念欣接受南都的独家采访，剖析了其著作背后的治学理念与文学见解。
长期以来，公众对香港文学的印象常被武侠、言情和都市题材等标签所局限，对于旧体诗、南来文人、女性笔迹、数码人文交织的完整脉络却鲜有察觉。黄念欣运用萨依德“开端”理论，重新审视香港文学的本源。她主张，香港文学史实际上是一连串“开端”策略与“起源”构建的复杂交织。
在AI写作对文坛造成影响的当下，黄念欣表示“只要不轻言放弃，真人的创作依然具备不可替代的价值”。对于新书《起初如何:香港文学十论》，她解释道，这本书串联了古典、现代、当代与数码四个时期，涵盖了侣伦、黄碧云、张爱玲等不同世代的创作者，希望通过起源探究来明晰香港文学本土探索与融入华语体系的双重特质，从而提升大众对文学阅读的认知。
访谈
南都：能否谈谈《起初如何:香港文学十论》的创作动念？此项关于“香港多重文学起源”的探索，与前人的研究成果相比，有哪些补充和拓展？
黄念欣：《起初如何:香港文学十论》是香港中文大学学术文库系列(第二辑)的一本。我打算借此机会，将自己多年的香港文学研究论文集结起来，并融入近些年的新发现和思考。期间我在美国纽约求学期间，曾造访哥伦比亚大学的爱德华·萨依德(Edward Said)的文件存放处，研读了其早期学术专著Beginnings:Intention and Method(《开端：意图与方法》)的相关手稿和书信。这让我回想起香港文学史的问题，其实亦是一系列“开端”(Beginnings)策略，以及构建“起源”的意图。我长久以来的关注点，包括南来作家的在香港的经历、香港文学经典的搜集、女性作家的创新力、通俗文学所孕育的市民生活理想，乃至张爱玲与香港的关联，实际上都是诉说香港文学的开端。因此，我沿着这个方向，整理成了十篇论文。
南都：这本书涉及旧体诗、南来作家、侣伦小说与电影、回归后的数码人文、黄碧云与依达的城市叙述、张爱玲香港系列等多个领域，在选题布局上遵循怎样的逻辑？如何将古典、现代、当代、数码四个时期的香港文学起点串联起来？
黄念欣：开端不仅代表意图，更体现了一系列方法。这本书大致记录了我长期关注香港文学议题的方法，以及现在回顾时的修正和发展。第一章“关于‘最早’的香港文学”，收录了《香港文学时间零——〈香港的忧郁〉(1983)与〈近代诗人咏香港》(1997)》一文，探讨了寻找文学发生的“时间零”(Time Zero)的方法。如同宇宙起源的“大爆炸”，这个起点是通过当前结果逆向推演的，其中也蕴含了意料之外的轨迹和事件。鸦片战争、中英联合声明签署和香港回归，如何成为香港进入文学视野的时期起点，是本书方法的一个起点。
第一章的另一篇文章，探讨了香港本土作家的第一位——侣伦，而寻找“第一位”，也是方法的一种。接下来的四章分别是“香港故事正典化的多个‘开端’”“香港女性文学‘创世记’”“香港流行文学‘原型’论”及“张爱玲与香港文学的‘起初’”。涉及的方法有香港小说选与图书馆目录的统计分析、黄碧云(1961—)研究的作家论、依达《蒙妮坦日记》的消费符码分析，以及晚期张爱玲对香港女作家钟晓阳的影响研究。
您说得对，提出香港文学贯通旧体文学与现代及当代问题的传承，以及数码计算与人文的张力，都是未来思索香港文学起源的拓展方法。
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