（图片素材来源于“末春”，《中国妆束：大唐女儿行》）
天宝年间，长安城为一场葬礼喧嚣一时，朝廷重臣纷纷前往吊唁，送葬队伍绵延不绝，直至郊外墓冢。这般气派，寻常王公贵族也难企及。死者是谁？翻开《新唐书》第一百三十二卷，便有明晰记载：
“玄晤妻殁，朝廷内外赠予丧葬之礼，从宅邸到墓穴，车马相连，绵延不绝。”
吕玄唔曾是一名小吏，官至少卿便已是四品官员，如此地位，何以引来众多朝中显贵倾注哀思？定有隐情。
（《新唐书》书影）
那场葬礼上，一位身着孝服的绝代佳人格外引人注目，她身旁伫立着一位气度不凡的中年男子，京中重臣皆对其礼遇有加。此人平日里常侍奉于玄宗左右，权倾朝野，此刻却成了吕玄唔的“乘龙快婿”。
“骠骑大将军、开府仪同三司、内侍监、齐国公高力士。”
宦官亦可娶妻？并非不可以，且择偶标准尤胜常人。刑余之人，往往在自身缺失处格外珍视。唐代宦官多娶年轻貌美的闺秀为妻。高力士的夫人吕氏，史书记载为“女国姝”，足见其风姿绰约。
送葬队伍冗长，其中一位衣饰华贵的老妇人令人瞩目。她的丈夫曾为高力士的上司，两家交情匪浅。而她在吕氏身上，仿佛看到了时光倒流的自己……
上世纪五十年代，苏联援建中国156个大型工业项目，西安获得17项，位居全国首位。为支撑工业建设，西安掀起基建热潮。韩森寨一处工地，一座沉寂千年的唐代贵族墓葬重见天日。
墓葬保存精良，壁画斑斓，珍物琳琅。墓室西北角设一石榻，由八块青石拼合，其上原置木棺，历经岁月已化尘土，唯有女性骨架依然挺立，头向北，发丝间缀着凤凰钗。头骨上，一条金带形似面罩，从下颌穿过双耳，一直延伸至头顶，此乃唐代“下颚托”，用以固定下颌，防止遗骸变形……
（唐代·双飞天镜，中国国家博物馆藏）
纵然岁月无情，红颜易逝，却能透过文物，窥见盛唐风范。考古人员在骨架右侧清理出一面巨型铜镜，直径25.5厘米，虽已断裂为两片，镜背纹饰却堪称稀世佳作。
镜为八瓣葵花形，圆形钮座，背面构图疏朗，采用高浮雕技法，雕刻两组飞天。飞天体态丰腴，肩宽胸阔，腰身婀娜，衣袂如浪翻涌，吴带当风。两组飞天在祥云中翩跹，灵气盈然；上方缥缈云雾间隐现仙山，下方山峦起伏，草木葱郁。通体观之，技艺精湛，气象恢弘，尽显盛世气魄。
（唐代·双飞天镜，中国国家博物馆藏）
“飞天”是佛教艺术中生命力最旺盛的符号，其神韵兼得宗教意象与世俗审美，常见于壁画雕塑，却罕见于铜镜艺术。
镜中飞天之魅力，在于其“动静相宜”与“俗圣交融”——在极致动态中，透出雍容自信的盛唐气度；在凡俗欢愉中，映照佛国理想。
（南朝·飞天画像砖，河南邓县出土）
（唐代·飞天造像门楣，西安市长安博物馆藏）
（唐代·飞天壁画，敦煌莫高窟320窟）
“众生心性，犹如明镜，本自清净，客尘所染”
——《楞严经》
这面铜镜的主人是位虔诚的佛教徒。一方墓志碑文揭开了谜底——这位在墓中沉睡的佳人姓宋，乐寿郡君……正是天宝初年吕家葬礼上那位风姿绰约的“老妇”！
乐寿郡君身处盛世，尊贵荣华，子女双全，人生看似无憾。剥开墓志铭华丽辞藻的表象，却见其背后暗藏的寒意与无奈。
（《正议大夫行内侍上柱国雷府君夫人故乐寿郡君宋氏墓志铭并序》）
“曾祖琛，祖通……大名显于宗族，遗泽照耀后代……”
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