展览名称名为《星起河洛——夏商周中原礼乐文化特展》，在辽宁省博物馆三层的20号展厅向观众开放。展览的展期安排在2026年8月1日开始，一直持续到10月31日结束。展览由辽宁省博物馆与河南博物院联合主办，河南省文物考古研究院参与协办。本次展览共展出206件（组）珍贵的展品。
目前，“星起河洛——夏商周中原礼乐文化特展”正在辽博20号展厅进行展出。展览中的文物不仅具有极高的艺术价值，更是古代“礼”文化的具体体现。正如《左传》上所记载的：“器以藏礼，礼以行义”。礼器的形制和组合方式有着严格的规定，会根据不同场合和身份展现出差异。这些珍贵的器物以具体物质形态，把抽象的道德规范、等级秩序和宇宙观念，转化为可见可触的实物。它们既是权力的象征，也可以看作是文明发展的标尺。
在“星起河洛”展览中，观众如何通过展品了解“礼”的文化内涵呢？主要有几个方面。首先是观察文物的“组合”：商代重视用酒祭祀，因此常见的有觚和爵配套使用；而西周则重视饮食，以鼎和簋组合陈列。九鼎配八簋是天子的象征，七鼎配六簋是诸侯的标志，这些不同的组合明确表示了身份等级。例如“九鼎八簋九鬲”，这件春秋时期的文物出土于新郑市郑韩故城遗址，现藏于河南省文物考古研究院。
其次是倾听“乐声”：周代的“钟鸣鼎食”习俗表明，编钟和编磬不仅是乐器，也是“乐悬”制度的核心。不同等级的人，悬挂的钟磬数量都有明确规定。比如“蟠螭云纹编钟”，这件春秋时期的编钟于1996年新郑市郑韩故城中行1号坑出土，现藏于河南博物院。另外还有“石编磬”，这件战国时期的文物于1961年三门峡市出土，同样藏于河南博物院。
第三个方面是品味“玉德”：古人认为君子应该像玉一样有美德。玉组佩穿戴在身上，随着走动会发出清脆的声音。它不仅是装饰品，更是要求贵族约束自身行为、彰显品德修养的“节步”之器。玉组佩通常由多件玉石串联而成佩戴，其中璧和璜为主佩。用玉越多、主佩数量越大，往往意味着身份地位越高。据《周礼》记载，只有天子的玉组佩可以完全用真玉制作，其他贵族则根据等级不同，使用真玉和杂玉的比例也不同：上公用四玉一石，侯用三玉二石，伯用玉石各半。从考古发现来看，玉组佩主要以闪石类真玉为主，有时也会混杂玛瑙、绿松石、水晶等材料。例如“玉组佩”，这件西周时期的文物出土于平顶山市应国墓地，现藏于河南省文物考古研究院。
“星起河洛”特展还设置了互动活动。参与方式很简单，只需关注辽宁省博物馆的官方微信公众号，在本条推文下方的评论区留言，可以分享自己对于“星起河洛——夏商周中原礼乐文化特展”的观展感受、学习心得或者独特见解，留言和晒图都可以。需要注意的是，评论区晒出的图片必须要是原创作品，不能侵犯他人的著作权、肖像权、名誉权等合法权益。另外，在馆内拍照时，不可以使用闪光灯、补光灯、辅助灯、三脚架、自拍杆等设备。拍照“打卡”时，也不要长时间占据最佳观赏位置，以免影响其他参观者的体验。
福利方面，留言点赞数前3名的粉丝将依次获得辽宁省博物馆免费提供的文创纪念品一份。活动提供的文创纪念品以实际寄送为准，款式随机，不接受指定，展示的图片仅供参考。
活动截止时间为2026年8月20日15:00，截止时间以小编截图为准，超出截止时间的点赞数不计入排名。同一微信账号只能参与一次，如果有多次留言，只保留点赞数最高的一条计入排名。留言点赞数前3名的粉丝名单将于8月20日当天在本条推文下方的评论区由官方账号公布。
福利领取方式是，名单公布后，辽博的客服人员会通过官方账号单独私信3位粉丝，需要提供邮寄信息，辽博将免费寄送1份文创纪念品。如果8月21日15:00前没有提供邮寄信息，则视为自动放弃领取。
以上活动完全免费，辽博保留对活动的最终解释权。信息来源于学术研究部。
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