秦巴深处藏奇观，天河如练映七夕。湖北省十堰市郧西县老北街的“乞巧花馍店”内，蒸笼蒸腾升热气，花馍飘香诱人肠；天河乞巧坊中，机杼声声咿呀语，绣娘巧手绘生辉；观音镇双石沟民俗村，旗锣伞扇列前导，八抬大轿迎喜庆，《十里红妆》日日演，游人纷纷举相机……
郧西，这称号“中国七夕文化之乡”的地方，正办一场活灵活现的非遗盛会，准备接待2026年全国“我们的节日·七夕”主题文化活动。
郧西与七夕的情结，要一条天河做引子。
境内有流经南北的天河，与满天星斗的“银河”遥相对应。清初史学家顾祖禹在《读史方舆纪要》上记：“天河，在县西南一里，出县西北界虎鸣峪，跨山而落，过县南到汉水，似从天降，因此得名。”
《中国天河七夕文化之乡：湖北郧西》一书的编者之一、郧西县文体局前负责人钟建华讲述，传说织女是王母娘娘的孩子，某日见人间风景秀美，便下界戏水，遇到老实上心的牛郎，两人坠入爱河。王母娘娘怒气上胸腔，用发簪划出一条河，两人从此分隔两岸，每年七月初七才得在鹊桥相会。在天河两侧，金钗石、石公公、石婆婆等景致还在，像是将那段感人故事定格成画。考证显示，早在唐宋年间，郧西就有了从天河、织女洞等自然景致演变来的牛郎织女传说，并在民间形成传承的七夕风俗。2014年，“郧西七夕”被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
数千年岁月中，郧西人民以朴素形式守护着这份爱情故事。华中师范大学国家文化产业研究中心教授孙传明说明，郧西七夕仪式包含许多乞巧环节，构成一套完整习俗体系。
“请七姐”是最主要的仪式。“七姐”即织女。每年七夕，人们经过“请、问、送”三个步骤，把织女“请”到尘世间，向她问年景、卜吉凶、求姻缘、讨手艺。这个习俗来自古代迎紫姑传统，明嘉靖版《湖广通志》、清同治版《郧西县志》等史书都有记载。
“放河灯”是七夕夜最动人的风光。传说牛郎织女在鹊桥相会时夜色太暗，人们担心他们难以相认，便在河面投放河灯照亮小桥。每年七夕夜晚，穿着华服的姑娘们把一盏盏河灯投入天河，载满祝福的五彩河灯顺流而下，点亮“人间天河”，呈现“天上银河，人间天河”的诗意。
“做巧食”同样重要。去到老北街“乞巧花馍店”，乞巧花馍技艺传承人卢芸正忙碌不停——揉、捏、搓、拉、盘、剪，一块块面团在手指间变幻成喜鹊、玫瑰、福袋等吉祥图案。卢芸说，每年七夕前夕都忙得不可开交，从天亮蒸到天黑，时常要加夜班，订单从农历六月下旬列到七月上中旬。
情感浓浓，思绪绵长。“织女绣”也是“郧西七夕”的亮点。
郧西手工刺绣技艺传承人张春梅坐在绣桌前，五颜六色的丝线在手中穿梭交错。“郧西手工刺绣又称‘织女绣’，绣娘们用针当笔、用线当墨，香包、绣球、服饰、挂饰等刺绣制品栩栩如生。郧西妇女从小受七夕文化熏陶，练就一手能织会绣的好本事，传统刺绣技艺就这样代代相传。”张春梅分外自豪。
让非遗从展馆走向时代生活，是最好的传承方式。
在郧西，七夕文化的IP价值正转为产业动力。当地推出“七夕美人茶”“七夕故柿”等文创商品，研发“七喜人生”农创、科创、文创产品上千种，带动110多家文化企业成长。
今年6月，“文化和自然遗产日”非遗宣传活动中，郧西设置了花馍制作、七夕文创制作等互动区域，请非遗传承人现场教手艺。根据现场问卷调查，95%的参与者深感非遗为生活添色彩，88%的青少年表示愿意主动学非遗知识。
郧西还将七夕文化的“流量”变为“留量”。
观音镇双石沟民俗村每天上演《十里红妆》中式婚礼表演，让游客体会“三书”“六礼”等七夕婚俗礼仪。郧西在民俗村附近陆续建设特色民宿、非遗民俗馆，
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