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刘苏|星丛觅途:流派终结时代重读《心灵地理学》

来源:丹巴新文网
刘苏|星丛觅途:流派终结时代重读《心灵地理学》

1976年,牛津大学出版社推出了一本由大卫·洛温塔尔(David Lowenthal)与马丁·鲍登(Martyn J. Bowden联手编撰的著作——《心灵地理学:向约翰·柯特兰·赖特致敬的历史地理知识学论文集》(Geographies of the Mind: Essays in Historical Geosophy in Honor of John Kirtland Wright)。此书作为美国地理学会(AGS)特别出版物系列中的第四十本,其核心宗旨是为了向该学会的前任主席兼长期图书馆员约翰·赖特(John Kirtland Wright)表达崇高的敬意。同时,该书亦是二十世纪七十年代地理学“人文转向”过程中的一个鲜明节点。在那个定量革命的热潮尚未完全消退、激进地理学的声势正劲的时代背景下,它昭示了一群学者致力于复兴赖特所倡导的“地理知识学”(Geosophy)理念,力图将人类的想象力、主观感知及实践体验置于地理研究体系的中心位置。该书恰似一面棱镜,折射出一个繁星般错落的学术脉络,为我们呈现了那个时代人文主义地理学的知识架构。

Geographies of the Mind: Essays in Historical Geosophy in Honor of John Kirtland Wright, 由David Lowenthal和Martyn J. Bowden编辑,牛津大学出版社出版,时间是1976年1月,页码263。

约翰·赖特——一个独特的致敬对象

赖特堪称一位与众不同的地理学者,他的整个职业生涯几乎都在位于纽约的美国地理学会度过的,历任图书馆员、研究编辑,最终成为主任一职。这种非常规的学术生涯轨迹,意味着他在传统大学体制内并没有建立起直接的“博士生传承谱系”。尽管如此,他却凭借美国地理学会这一学术平台,与众多学者、学子及同行构筑了深厚的私人情谊。其思想的继承者洛温塔尔在《心灵地理学》卷首的致语中这样写道:

对于一名将毕生精力倾注于研究和管理(其教学经历仅限于六十五岁后主持的少数几场研讨会)的地理学家而言,赖特吸引到了异常广泛且忠实的追随者群体。每一位认识赖特的个体都深有感触,称其情感之真挚。他总是以极具感染力的热情回应那些对其工作抱有兴趣的人。赖特拥有化解万钧之力,足以点燃并维系人际间的友情。一旦某篇文章引起了他的关注,他会迅速找寻到作者本人。赖特的信函促成了数百段富有成效的友谊。对于那些需要启发或鼓励的人,赖特从不认为自己的付出超出了应有的界限。他亦从不会轻易终止联系。我们中的许多人至今仍保留着赖特的信件,信中他会温和地提醒数月未见,并关切询问我们共同关注的项目进展。信件往来也体现了赖特独特的沟通风格。然而,书信往来只是赖特个人影响力的一个面向。他更偏爱与朋友和同事面对面交流。或许是因为他的学术生活比常人更为孤独,他将款待宾客视作一门高雅的艺术。美国地理学会、他在威彻斯特的宅邸,以及退休后在新罕布什尔州莱姆安家的日子,都是他时常接待客人的地方。这些访客不仅被他视如家人,还能不受限制地使用他的资料库,共同探讨那些富有启迪性、充满挑战或引人入胜的研究难题。在所有的学者之中,恐怕再没有谁能比他更无私地奉献时间与精力;也没有谁能像他一样,乐于与他人共赴探索感兴趣的主题之旅。(Lowenthal, 1976)

赖特最突出的学术成就体现在1946年他为美国地理学家协会(AAG)撰写的主席演讲——《未知之地》(Terrae Incognitae: The Place of the Imagination in Geography)。在这篇演讲中,他将地理学研究的范畴从“科学实证”极大地拓宽至“所有人的地理认知”,换句话说,从“客观实证”推向了“众生之智”。时至今日,文化地理学的核心

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