历史

张力奋谈口述史与二十世纪的心灵现场

来源:丹巴新文网
张力奋谈口述史与二十世纪的心灵现场

张力奋(蒋立冬 绘)

当算法与碎片化信息充斥四周,个体的记忆和那些细微的日常体验,常常被快速地抹去。复旦大学新闻学院的张力奋教授,正投身于口述史与微观史的研究中,他努力从时代的洪流里,发掘那些渐渐沉没的个人声音和普通人的生活点滴。

张力奋身兼国际媒体人与学者的双重身份。1984年,他从复旦大学新闻系毕业并留校任教。1988年,他赴英国攻读博士学位。完成学业后,张力奋长期服务于BBC,后来又加入英国金融时报(Financial Times),担任《FT中文网》的首任总编辑,同时担任驻京记者和FT副主编,这段经历持续了十二年。2016年,他回到母校复旦大学担任教授,开设了包括“深度与调查报道”、“都市、田野调查与记录”以及“中国新闻人口述史”在内的多门课程。他引导学生深入城市的每个角落,通过扎实的现场观察、史料研究以及口述访谈,聚焦于个人和微观社会,试图“考古”般的挖掘并还原历史,探索新闻报道与历史研究之间的交叉点。

最近,张力奋推出了两部全新的作品:一部是带领学生记录复旦大学教工第一宿舍“庐山村”的记忆“考古”,这部师生合著的《国年路102弄:复旦“庐山村”教授宿舍往事》(计划于9月中旬出版),描绘了二代中国知识分子的日常生活和精神世界;另一部则是用了近四年时间、依据二十次深度访谈写成的《我的九十六年:汤钊猷医生口述史》,忠实记录了著名肿瘤外科专家、中国工程院院士汤钊猷的医学生涯,该书已经正式出版。

围绕这两部新作以及口述史写作、田野调查的方法与伦理,还有中国近年来微观史研究的兴起,我们和张力奋展开了一场对话。

《国年路102弄:复旦“庐山村”教授宿舍往事》,张力奋主编,由复旦大学新闻学院“都市、田野调查与记录”课程组共同撰写,学林出版社将于2026年9月出版。

《我的九十六年:汤钊猷医生口述史》,张力奋采访和撰写,复旦大学出版社,2026年8月正式出版。

回到母校执教十年间,张力奋创办并实践“都市、田野调查与记录”课程,这被他视为一项重要工作。2023年,他的课程结集《平凉路2767弄:上海十九棉百年工房口述史》出版,关注杨浦区定海路街道被称为“下只角”的纺织工人社区。两年前,他再次将目光投向复旦附近的区域,即将推出《国年路102弄:复旦“庐山村”教授宿舍往事》。从平凉路那一片机器轰鸣、充满底层生活气息的纺织工人区域,到国年路一舍这一代智识精英云集的教授住宅,张力奋的都市现场研究经历了一次显著的空间与阶层转变。在张力奋看来,从“平凉路”到“庐山村”这两次田野考古之间有何内在联系和学理上的张力?对于那些二十一世纪初出生、对二十世纪历史(他戏称为“史前社会”)缺乏直接感受的学生来说,这种直接接触历史遗迹的体验,如何影响了他们对历史的理解?

张力奋表示:“我的助教曾问我:‘张老师,我们完成了平凉路2767弄这个面临动迁的百年老弄堂、工人社区。回过头做复旦本校‘家门口的考古’,应该会轻松、容易很多吧?’我当时回答他:国年路102弄,难度要大得多。”

从社会学角度来看,平凉路2767弄(前身为建于1921年的日商公大第一纱厂职工宿舍,解放后更名为国营上海第十九棉纺织厂工房)是一个显而易见的、充满生活气息且相对封闭的社区。那里的百年历史伴随着纺织女工的细纱接头、拿摩温式管理、大跃进时期的生产红旗和八十年代后的下岗潮而展开。在平凉路,日常生活是直白的,阶级和生活方式的差异是隐形的,工人社区之间的情感摩擦和表达是强烈的,比如老居民达叔(达世德先生)在居委会二楼手绘出整个弄堂的布局,能清晰记得每家几号住过哪些全国劳模,她能在几秒内接好一个细纱头,甚至曾受到过毛主席的接见。在平凉路拆迁的废墟上,他像“寻宝者”一样寻找老物件、老照片、病历,甚至挂历,居民们曾感到非常诧异:“一个

相关推荐

网友评论

登录后发表评论
暂无评论,抢沙发吧~