“莫忘我，纵要别离说；莫忘我，纵要远行去。”
中元节降临，中国人追思逝者的日子。黄泉深远，碧落高旷，分明知晓天地之小，生死之重，思念之情，却总在这天，伴着那如星辉般的纸灰，寄往他所在之处——即便只是纪念的想象，即便只是哀思的幻影，即便知晓再难获回应，但仍年复一年，未曾改变。
念念不忘，自会回响。你我在这世间的每一举心动念，每一相见倾谈，皆种下无尽因缘，编织彼此的联系。
如此，思念便成了那生死大海中的孤舟，梦里的诗句，石头上的铭文，纸上的墨迹，心中所想，总在这思念孤舟承载下，驶向彼岸，驶向心中思念的你。纵然知道幽冥为虚无，梦乡是虚幻，我依然愿意等候，在尘埃落定时紧抱你。
所谓，分隔的每个夜晚，无论是在寂寞的星夜下，还是在阴沉的雨雪中，当风掠过耳际，当雪落在眉梢，似乎还能听见你对我说：
“莫忘我。”
这篇文章来自新京报·书评周刊8月14日专题《莫忘我》
01「主题」莫忘我
B02-B03「主题」我很想见 却唯独在梦中相逢
B04-B05「主题」我记得你 写给离世者
B06-B07「历史」《愤怒的农夫》群体暴力背后的情感脉络
B08「中文学术文摘」青年与人工智能法研究二则
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
梦见你，该有多么难……
光阴急促，寒来暑往，无数个夜晚的睡梦中，散落多少梦境的碎片，似荒野中的萤火，似闹市里的尘埃，或轻盈前行，或蹒跚移动，碾过每一个零散的梦，就这样在梦境织就的或明或暗、或深或浅的光晕中探索前行，直至鸡鸣声响起枕边，夜色渐退，烛火燃尽，天光刺破沉重眼帘，在晨曦的照耀下睡意朦胧地继续日复一日清醒的奔波，于是夜间之梦，就像盆中水里的自影，散乱了，碎裂了，握在手中的只是一捧破碎的梦。
然而那梦里，不见你。
渡过了生死的桥。绘图：王靖杰。
年复一年，不知做了多少梦，遗忘有时，铭记有时，却总也寻不到你的身影。回望这一生中岁岁年年所做的梦，记得的却不少。我梦见过面目狰狞流血的僧人，出现在眼前，唇舌开合，似有所诉。梦见过友人手捧一个婴孩，浑身散发着奶香。梦见过古代帝王，在华清宫的废墟中，那因乐音鼓声在逃亡路上被迫自缢爱妃的帝王，却在梦中令我作《太真妃裙带词》；梦见过当朝天子，下旨将我召入宫中，在侍奉的宫女里，一位红衣女童捧着一只红靴，命我为这红靴写铭文，待我将要离开这个梦境时，忽然察觉送我离开的宫女衣带上，正写着那首《太真妃裙带词》。也梦见自己回到蜀地故乡的南轩，那里有数名庄客正在填埋那方小池，我坐在南轩，面对数百修竹，数千野鸟，然后我醒来——那梦里依然没有你。
但我知道你在哪。在距离我所在密州千里之遥的眉山，安葬在“眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步”之地。那座小小的坟墓，是你那二十七岁短暂人生的终结之所，那是我遵从先君之命，为你选定的安息之地，我从京城的官衙，带着你的棺木，一路回到了眉山的故乡，路过的山水街巷，如同当初携着你从故乡到京城时的景象。
“明月夜，短松冈”，（宋）乔仲常《后赤壁赋图》里的苏轼，这幅画作因距离苏轼时代最近，因此被视为最接近苏轼真实样貌的画像之一。
记得初到京师的那日，也是五月时节，进京那天，京师突降大雨，“蔡河中夜决，横浸国南方。车马无复见，纷纷操栰郎”，等到雨停时，街巷依然一片汪洋，但被暴雨洗刷过的夜空，却见“新月皎如昼，疏星弄寒芒”，龙津桥上的夜市，也是灯火通明，与明月疏星相映——这本是个美丽的夜晚，但九年后，还是在这座庞大的京城，还是这样的五月夏夜，却只剩生离死别。
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